燈開萬盞，馬年大吉。2月22日農(nóng)歷正月初六，孫中山先生祖居村——翠亨新區(qū)（南朗街道）左步村，在孫家祠堂舉行傳統(tǒng)掛燈儀式，以民俗祈愿添丁添財、吉祥順遂。據(jù)悉，這一習俗在當?shù)匾蜒永m(xù)數(shù)百年之久，亦是孫家片正月的傳統(tǒng)活動，代代相傳，成為留住鄉(xiāng)愁、傳承文脈的重要載體。
當天上午10時許，孫家祠堂內(nèi)張燈結(jié)彩、對聯(lián)高懸，宴席桌椅整齊擺放，年味濃厚。數(shù)位孫姓族人早早到場，迎候鄉(xiāng)親共赴盛會。左步村黨支部書記林建南等也來到祠堂，與鄉(xiāng)親們互致問候、共敘鄉(xiāng)情。11時過后，村民們陸續(xù)抵達，或圍坐樹下話家常，或相見握手道新歲。在眾人見證下，兩盞喜慶紅燈分別懸掛于孫家祠堂與天后廟，紅火氛圍洋溢古村。記者注意到，燈籠以竹篾為架，紙糊為表。據(jù)悉，燈籠中心處可點燃蠟燭，由初六日開始，每天點一根蠟燭直至年十五，即為每天上燈。年十五當日即可將燈籠火化祭奠祖先。
臨近午宴，94歲高齡的孫燕謀在族人陪同下來到祠堂。他指著墻上的老照片，向眾人講述孫中山先生及后人對左步村乃至中山市發(fā)展的深遠影響?！跋Ｍ麑O中山先生敢為天下先的精神不斷傳承下去?！睂O燕謀告訴記者，掛燈儀式形式簡單、意義重大，之所以選擇在正月初六，是因為正月初一日至初五日分別為雞日、狗日、豬日、羊日、牛日，而初六日為馬日，象征龍馬精神、奮發(fā)向上。
“掛燈”即是于宗祠向祖宗稟告宗族于上一年年添有男丁，并作的掛燈儀式以告示。燈與丁諧音，故有添丁（添男孫）之寓，亦作“掛燈”。古時該活動由族中“鄉(xiāng)飲大賓”主持，據(jù)左步《孫氏始祖圖譜》記載，左步村孫氏也曾有二人由皇帝欽命授予德高望重的“鄉(xiāng)飲大賓”，其中就有左步村孫氏始祖，樂川公，諱上，字禘兒，號樂川，于景泰元年（1450年）叨領(lǐng)“鄉(xiāng)飲大賓”；另一人是孫氏十四傳孫孫俊周，字舜臣，號云漢，叨蒙恩賜“鄉(xiāng)飲大賓”。廣東文獻中，燈節(jié)具有祈福求子內(nèi)涵的記載。
“該儀式于上世紀四十年代抗日期間暫停一段時間，直至1992年孫中山謁祖門落成后，孫家于1993年又重新啟動該儀式，并于左步村孫氏三世祖雙壯孫公祠舉行?！绷纸辖榻B，直至今年，掛燈儀式已舉辦了三十三屆。兒時最期盼春節(jié)掛燈儀式，鄉(xiāng)鄰歡聚、老少同樂，海內(nèi)外宗親不遠千里回鄉(xiāng)團聚，溫情滿滿。
中午時分，孫氏族人開始享用午餐。傳統(tǒng)的燈菜以素菜為主，必有一道以白蘿卜及胡蘿卜混雜一起，用酸醋加以炮制，加入少許姜絲、糖及豬大腸及雞內(nèi)臟等以調(diào)味，即為傳統(tǒng)的“酸菜”，該“酸”字與“孫”字兩音近似，故亦為“孫菜”。該菜如果特別酸，鄉(xiāng)親吃起來，感覺好酸，寓意“好孫”之意。
活動現(xiàn)場，記者偶遇從山西自駕來中山的游客陳素萍一行。他們一路游覽至左步村，恰逢這場民俗儀式?！跋喾昙词蔷壏郑瑨鞜魞x式很有年味，這是我們中國人的傳統(tǒng)文化。”陳素萍表示，各地傳統(tǒng)習俗雖形式不同，卻都承載著美好祝福。
左步村是孫中山先生的祖居地，是一條有著600多年歷史的古村落。在左步村聚集的一群孫姓族人，數(shù)百年來他們以外出謀生為傳統(tǒng)，繼承敦親友愛、闔族團結(jié)的祖訓(xùn)，能人輩出，在國內(nèi)乃至海外開枝散葉。其中代表人物有被稱為“中國民族資本機器企業(yè)第一人”的孫英德；帶領(lǐng)左步宗親遠赴唐山，首開中國近現(xiàn)代鐵路之源的孫錦芳等，他們都為我國近現(xiàn)代民族企業(yè)及工業(yè)發(fā)展做出了重大貢獻。
近年來，左步村憑借著優(yōu)美的田園風光，成為了中山市民乃至周邊城市游客的熱門打卡點，2021年被評為國家3A級旅游景區(qū)。綠油油的稻田，充滿詩意的咖啡店、玻璃書屋，還有獨具特色的田間水車讓人流連忘返。
編輯 張倩? 二審 賴有生? ?三審 程明盛
